The Presbyterian Ruling Elder, Spanish Edition

"Y Dios dijo: 'Caín ¿dónde está tu hermano Abel?'" (Gn 4,9). El mal culpable, cometido desde el libre albedrío, había sido hasta este momento un asunto solo entre la persona y Dios; a partir de ahora afectará al "hermano", al mundo. La pregunta de Dios al fratricida Caín es fuertemente simbólica, porque injerta en la historia humana la cuestión de la responsabilidad ética, y de este modo convierte un suceso de violencia circunstancial entre un agresor y una víctima en violencia social y estructural. Ante ella tenemos que "responder" todas y todos, desde la teoría y desde la...

La casa, nuestra casa, es un lugar sagrado, un santuario donde Dios está vivo y activo en los objetos y acontecimientos de cada día. La sociedad en la que vivimos tiende a separar lo sagrado de lo ordinario, sugiriéndonos que no hay sitio para la oración en nuestra vida diaria, que la oración está reservada para momentos extraordinarios y lugares especiales. "Mi casa, el primer lugar de oración" desafía esa propuesta ofreciendo, en un tono ameno y piadoso, reflexiones, oraciones y meditaciones inspiradas en objetos normales y corrientes que encontramos en casa; así podemos reconocer...

El objetivo último de este «Diccionario» es redignificar a la teología en el concierto de los saberes, del que ha estado ausente durante siglos; resignificar los símbolos religiosos, liberándolos del dogmatismo y devolviéndoles su polisemia; historizar los conceptos teológicos, es decir, ponerlos en relación con la historia, liberándolos de su idealismo e ideologización, de su espiritualización y ahistoricidad, como hizo ejemplarmente Ignacio Ellacuría a través de su creativo método de historización de los conceptos filosóficos y teológicos. La teología no se mueve en el...

La mayoria de creyentes saben que ..".no tenemos lucha contra sangre y carne..." Pero, si decimos que "lo sabemos," entonces por que hay tantos creyentes de sangre y carne culpando, resintiendo y luchando con otros? Quizas es porque no nos estamos dando cuenta lo suficiente de que "pensamientos y sentimientos negativos" no vienen "de nosotros solamente..".sino de seres vivos que son invisibles. No estamos entendiendo lo suficiente de que pensamientos, sentimientos, deseos y todo lo que no es santo no se origina "de nosotros" o de lo que nos dicen es "nuestra naturaleza pecaminosa..".al igual...