Trasfondo filosófico en la Psicoterapia Integradora Humanista

Hoy por hoy, la práctica educativa ha adquirido una mayor complejidad a partir de la incorporación y el uso de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC). Indiscutiblemente, esta condición ha abierto las puertas a la utilización de numerosos apoyos que tornan más dinámicos y flexibles los procesos formativos, dando lugar a nuevas vetas de interacción en ambientes de aprendizaje inéditos, en los cuales la comunicación mediada por recursos tecnológicos diversos plantea continuamente múltiples retos. Tal es el caso de los perfiles de formación de docentes y...

Edición de los Tratados de la Unión Europea, consolidados tras la reforma producida por el Tratado de Lisboa, de 13 de diciembre de 2007. El Código incluye además el texto del nuevo Tratado de la Unión Europea (TUE), del Tratado de Funcionamiento de la Unión Europea (TFUE), así como los Protocolos y las Declaraciones anejas a los Tratados. Incluye, además, una tabla de correspondencia de los artículos de los Tratados.

En esta obra, el autor lleva al niño al proceso de la escritura mediante la transformación de un trazo que va desde el garabato hasta la letra misma. En el proceso de la escritura, debemos lograr que el niño alcance la madurez grafomotora y neuromotriz, que necesita para poder llegar a tener una escritura correcta. El libro está dirigido a profesores de nivel preescolar que pretendan que sus alumnos alcancen el nivel de maduración grafomotora, el cual se reflejará en la futura escritura del niño.

«No soy filósofo», escribe Montaigne en los Ensayos. Este texto intenta demostrar que, sin embargo, lo es, y tanto más cuanto menos pretende serlo. A Montaigne le gusta la filosofía viva, jovial, traviesa, nos dice. Es un filósofo que no cree en la filosofía; un filósofo lúcido y libre, que de esta manera filosofa mejor aún . «La filosofía nos enseña a vivir», escribe: por ello es un filósofo, y nos enseña a filosofar.