Libros y lectores en la "Gazeta de literatura de México" (1788-1795) de José Antonio Alzate

La presente obra responde a una labor de recopilación de datos de sucesivos trabajos de investigación de la autora como antropóloga referidos al análisis de la cultura taurina. Fueron presentados en diversos congresos, jornadas así como en otras participaciones o colaboraciones. Desde una perspectiva antropológica, es el intento de introducirse en el mundo de la Tauromaquia, buscando en sus prácticas y creencias algunas claves para comprender significados profundos que en ésta se encierran. La riqueza, que entraña lo taurino, se muestra evidente conforme a lo materializable del...

Cuban-American artist Enrique Martínez Celaya (born 1964) embraces painting, sculpture, photography and writing, inspired by sources as diverse as Nordic poetry and quantum physics (Celaya initially trained as a physicist). Featuring new and unpublished works, this volume is his first comprehensive monograph.

EL CINE NEGRO se inspira con frecuencia en las novelas de Raymond Chandler o Dashiell Hammett, en las que junto a gángsteres y policías se mueven personajes a la deriva cargados de contradicciones existenciales y rodeados de bellezas venenosas. Generalmente la acción se sitúa en tiempos de la Gran Depresión, en los años de la Segunda Guerra Mundial o posteriores, marcados por el miedo al apocalipsis atómico o a la caza de brujas de la Guerra Fría. NÖEL SIMSOLO, director, guionista e historiador del cine, nos ofrece una innovadora visión del género y señala sus límites...

El término Renacimiento es demasiado amplio -y no poco confuso- a la hora de precisar los límites del fenómeno pictórico. Para unos el Renacimiento es una continuación del arte gótico; para otros es, sin embargo, una reacción contra él; unas veces se habla de Renacimiento con un sentido temporal (siglos XIV a XVI), otras prefiere entenderse como norma «espacial» (Italia y Flandes). Estas distintas interpretaciones, que conviven y alientan en el complejo vocablo, nos anuncian la única cualidad clara y distinta del Renacimiento: su falta de claridad.