El Evangelio según San Juan

En la segunda mitad de los años cincuenta, un joven profesor italiano de Teología, que abandonó la enseñanza en el Seminario para dedicarse a trabajar con los jóvenes, impartía en los liceos milaneses clases de religión que fueron recogidas y transcritas por muchos alumnos. De esta forma aquellas lecciones vinieron a ser propuesta de una posible experiencia del cristianismo. El punto de partida era la búsqueda de la experiencia más profunda del hombre. En la sociedad italiana, enloquecida por la gran expansión capitalista de postguerra, el joven sacerdote ponía en cuestión ciertos ...

No cabe duda de que existen muchos y muy buenos tratados teológicos sobre los Sacramentos en General y sobre cada uno de ellos en particular; por eso, quizás no sea necesario seguir insistiendo en el ámbito teórico. Pero la vivencia de los sacramentos desborda su teoría porque implica -o por lo menos debe implicar- la existencia entera de quien los recibe, con sus recovecos y avatares. Ahora bien, no suele ser habitual recibir información teológica y espiritual de los sacramentos basándose principalmente en la experiencia, recogiéndolos desde la propia vida. Por eso, para elaborar...

El cristianismo es Cristo Jesucristo es la piedra angular de la fe cristiana. Pero existen en nuestro tiempo varios intentos de tergiversar la cristología bíblica a favor de algún sistema teológico o de alguna ideología en el plano social. Por esta y otras razones es imperativo estudiar y proclamar lo que las Escrituras revelan respecto a Jesucristo. De ello se ocupa el doctor Evis Carballosa en el presente libro, cuyo objetivo principal es subrayar la deidad del Señor Jesús. El autor inicia su exposición con un esbozo histórico de las grandes controversias cristológicas que han...

La esencia de la controversia arriana estriba en que ante la postura que defendía que Jesús tenía una doble naturaleza, humana y divina, y que por tanto Cristo era verdadero Dios y verdadero hombre, Arrio afirmaba que Cristo había sido la primera creación de Dios antes del inicio de los tiempos, por lo que, habiendo sido creado, no era Dios mismo. Si bien el Concilio de Nicea definiría la cuestión anterior de manera oficial en el Imperio Romano, extendiéndose esto a través de los siglos en una abrumadora mayoría del cristianismo, la controversia sobre la cuestión de la naturaleza...