La poética interior de Octavio Paz. (Variables poéticas)

Por qué el asesinato es el peor crimen?, ¿Por qué hay que respetar a los demás?, ¿Cuándo se debe ayudar a otras personas?, ¿Por qué se deben cumplir las promesas?, ¿Qué significa ser responsable?, ¿Por qué es malo robar? - Estas y muchas otras cuestiones dan lugar a animadas y a veces acaloradas discusiones sobre las que Manuel, Camila y sus compañeros de clase dicen lo que piensan y sienten, inquietos por los sucesos que cuentan sus padres en casa, que ven en la televisión, en la calle e incluso en el patio de colegio.

La literatura y el ocio en la sociedad cortesana del Siglo de Oro es un estudio histórico sobre el ideal del ocio laborioso, diferenciado de la ociosidad que consiste en no hacer nada. El enfoque resulta novedoso, ya que escasean las investigaciones sobre la historia moderna del otium, complementaria del negotium, quizá por haber sido considerada un tema de importancia menor con relación al trabajo. La principal hipótesis desarrollada tiene que ver con la revaloración del ocio laborioso ocurrida en el contexto de la sociedad cortesana de los siglos XVI y XVII, cuya herencia persiste con...

Esta publicación pretende visibilizar tanto el mundo femenino de las escritoras que no salieron de las restricciones patriarcales como los discursos y prácticas feministas de todas aquellas que lucharon por sus derechos y la emancipación. El objetivo es recuperar y analizar las obras de diversas artistas que comparten un mismo siglo, pero países y continentes diferentes. Los artículos de los especialistas e investigadores de diferentes literaturas de este periodo que se encuentran en este volumen reconstruyen nuestro pasado y recuperan una parte olvidada de nuestra memoria histórica...

El Duende Especulativo sobre la Vida Civil (1761) es considerado como el primer periódico espectador en España. Publicado bajo el seudónimo de Don Juan Antonio Mercadàl, El Duende Especulativo es el precursor de una serie de periódicos tales como El Pensador (1762-1767) y El Censor (1781-1787). Los 18 números ofrecen una crítica de costumbres del siglo XVIII, privilegiando los temas de la moda y de la transformación de la relación entre hombre y mujer.